اینجا دنیاست.............

[mallarme]

همیشه به یاد داشته باشید که اینجا دنیاست و بهشت نیست.افراد ناراضی معمولا کسانی اند که از دنیا انتظار بهشت را دارند.

اگر انسان از دنیا انتظار بهشت را داشته باشد میان انتظارات و واقعیتهای زندگی ناهماهنگی به وجود خواهد آمد و این ناهماهنگی به ناکامی می انجامد و ناکامی ،فشار روانی انسان را به شدت افزایش میدهد و در نتیجه موجب احساس نارضایتی از زندگی میگردد.

اما اگر دنیا را آنگونه که هست بشناسیم و بپذیریم و بر اساس شرایط موجود ،به برنامه ریزی و فعالیت بپردازیم ،میتوانیم امیدوار باشیم که به رضایت از زندگی دست یابیم..در بهشت آنچه را بخواهیم میشود،اما در دنیا آنچه را میشود باید خواست.

این یک اصل در احساس رضایت از زندگیست.

امام علی (علیه السلام)در این باره سه جمله پر معنی دارد که میفرمایند:

هرگاه آنچه را خواستی نشد،آنچه را شد بخواه.....غررالحکم،ح9007

هرگاه آنچه را خواستی نشد،آنچه را هست سخت مگیر...........نهج البلاغه،حکمت69

اگر آنچه را خواستی نشد،اهمیت نده که چگونه هستی.............غررالحکم،ح11038



اگر انسان زندگی را سخت نگیردو آنچه را هست بپذیرد،اولا توان واکنش مثبت را به دست می آورد و ثانیا در یک آرامش خاصی زندگی خواهد کرد.

[successman]

دیدی چه شد؟
در دنیایی که جای ثابت کردن خودمان بود
دنبال اثبات خدا بودیم!!

[mallarme]

پس میتوان در میان مشکلات و سختی ها،خرسند و شادمان بود و این ،پدیده ی شگفتی است!

ما باید بدانیم که رضایت از زندگی را با بازنگری در تفکرات و اصلاح آنها میتوان بدست آورد.واقعی شدن تفکرات ،به واقعی شدن انتظارات منجر میشود و همین،مهم ترین شرط شاد زیستن و رضامندی از زندگی است.

امام علی (علیه السلام)در این باره میفرمایند:

بهترین دفع کننده اندوه، یقین است.
تحف العقول،ص83

[mallarme]

اکنون بهتر میتوان به عمق کلام امام علی (علیه السلام)دست یافت که میفرماید:کسی که دنیا را بشناسد به خاطر مصیبت های آن غمگین نمیشود.

غرر الحکم،ح2258.عیون الحکم و المواعظ،ص435

حضرت نمی فرمایند که دنیا باید جای خوشی ها باشدو نمی فرمایند که تصور کنید که دنیا پر از خوشی و راحتی است.بلکه میفرمایند اگر دنیا شناسی تان واقعی باشد،با وجود سختی ها و با اقرار به وجود آنها باز هم احساس ناراحتی و نارضایتی به شما دست نخواهد داد.آموزه های زندگی ساز دین انسان را به گونه ای تربیت میکند که در اوج سختی ها و در عمق گرفتاری ها نیز نا امید و افسرده نخواهد شد.

[mallarme]

مهم نیست که در دنیا باشیم یا نه مهم اینه که جزئی از دنیا نباشیم.

امیرالمؤمنین علی علیه السلام: علیک بالآخرة تاتک الدّنیا صاغرة

تو مراقب آخرتت باش، دنیا خودش ذلیلانه پیش تو می آید.

غررالحکم ح 2603 ص 144

از امام صادق(علیه السلام) سؤال کردند زندگی خود را بر چند اصل استوار کردی؟
فرمودند:

1. دانستم کار مرا ديگری انجام نمی دهد، پس تلاش کردم.
2. دانستم که خدا مرا می بيند، پس حيا کردم.
3. دانستم رزق مرا ديگری نمی خورد، پس آرام شدم.
4. دانستم پايان کارم مرگ است، پس مهيا شدم.

[mallarme]

مردى از امام صادق عليه‏ السلام اندرزى درخواست نمود! آن حضرت به او فرمودند:

۱- اگر خداى تعالى روزى را به عهده گرفته است غصه خوردنت براى چیست؟!

۲- اگر روزى تقسیم شده است، حرص و آز براى چیست؟!


3- و اگر عوض دادن خداى تعالى حق است، پس بخل ورزیدن براى چیست؟!


4- و اگر کیفر الهى آتش دوزخ است، پس گناه براى چیست؟!


5- و اگر (کارنامه) اعمال بر خدا عرضه مى‏شود، پس فریب براى چیست؟!


6- و اگر گذر کردن بر صراط حق است، پس خودپسندى براى چیست؟!


7- و اگر تمام چیزها به قضا و قدر است، پس اندوه براى چیست؟!


8- و اگر دنیا ناپایدار است، پس اعتماد به آن براى چیست؟!


خصال صدوق ، ج ۲، ص ۴۵۰٫

[mallarme]

اگر معامله اى ، زيان آور باشد و يا دست كم ، سودآور نباشد ، هيچ توجيهى براى انجام دادن آن وجود ندارد و هيچ انسان خردمندى به چنين معامله اى دست نمى زند .

هر كارى كه مى خواهد انجام شود بايد فايده اى داشته باشد و گرنه انجام دادن آن ، بى معناست . در بحث معناى زندگى نيز همين قاعده جريان دارد . معناى زندگى بايد ارزشى فراتر از خود زندگى داشته باشد .

چيزى كه انسان ، حاضر است به خاطر آن زندگى كند و به خاطر آن تلاش كند و حتى بميرد ، بايد ارزشمندتر از زندگى باشد .

در غير اين صورت، پديده «زيان زندگى»، رخ مى دهد.


امیرمومنان(ع) می فرماید:

" پسرم! روزی دو گونه است: آنچه تو آن را می جویی و آنچه آن تو را می جوید، پس اگر تو به سوی آن نروی آن به سوی می آید، پس غم سالانه ات را بر غم یک روزت تحمیل نکن؛ به فکر مشکلات همان روزی باش که در آن هستی. "

مفاتیح الحیاه